Visiones del futuro (y no son distópicas): reflexiones sobre un encuentro en Tamera
Crónica de Margarita Mediavilla del encuentro Defend the Sacred y presentación de la filosofía y logros de la veterana ecoaldea alentejana donde tuvo lugar.
Etiquetado: educación
El fascismo ha vuelto para quedarse
[Luis González Reyes] El fascismo de la primera mitad del siglo XX extendió la idea de que no había recursos para todo el mundo y que no era posible responder a los problemas de forma solidaria, por lo que era lógico que el grupo social superior pasase por encima del resto. En el inicio del siglo XXI esta idea ha vuelto con fuerza.
Retrato de un ecologista en rehabilitación
El ex-activista ecologista y escritor Paul Kingsnorth se ha retirado a Irlanda en una rara parte virgen de la tierra. Se podría decir en el fin del mundo. Un retrato de un pensador del fin de los tiempos que, sin embargo, no pierde la esperanza y sigue creyendo en el poder de la naturaleza.
¡Qué perversa decadencia!
[Sergio Fernández Alonso] La homogeneización monetarizante es la clave de esta perversa decadencia. Todo debe tener forma de cadena de montaje porque es lo más eficiente económicamente a corto plazo, y eso cada vez nos imposibilita más para pensar de una manera que no sea a corto plazo. (…) Quizás sea eso a lo que alguien llamó alienación.
Instrucciones para cazar un grillo
Relato de María González Reyes incluido en el libro La vida en el centro. Voces y relatos ecofeministas.
Crónica de la conferencia «Post-Growth» en el Parlamento Europeo
Crónica de nuestro enviado especial, Stéphan Bernatas, a unas jornadas históricas en el Parlamento Europeo. El decrecimiento (camuflado de poscrecimiento) a debate en la capital política de la UE.
La estética de la extinción
[Demián Morassi] La trascendencia de las últimas fotos del último individuo es una buena forma de empezar a configurar un análisis estético de la extinción. La imagen en general y las fotos en particular tienen un rol central en la forma de anclar el conocimiento, generar relaciones y movilizar emociones. Entre ellas el desarrollo de la empatía hacia algo desconocido.
¿A dónde vamos? Los cuarenta tonos de gris
[Nate Hagens] Quedan todavía sobre la mesa muchísimas posibilidades de futuros buenos e incluso excelentes. Pero no llegarán sin esfuerzo. El mundo no está irrecuperablemente roto, la Gran Simplificación apenas ha empezado.
Empezar la transición allí donde vivimos: ideas para unos primeros pasos
Consejos estratégicos y tácticos de Ted Trainer para comenzar un proceso de transición poscapitalista hacia la Vía de la simplicidad.
Los límites del crecimiento en la Educación Secundaria: Génesis del proyecto
J. Alberto Cuesta nos presenta una experiencia educativa novedosa, introduciendo la temática sobre los límites biofísicos que impiden la perpetuación indefinida del crecimiento económico, que está teniendo una respuesta y alcance importantes.
El Decrecimiento desde las aulas
[Ana Velasco Gil] El Decrecimiento como corriente crítica al actual sistema de producción capitalista es una revolución cultural, social, ideológica y educativa que debe ser insertada dentro del sistema educativo como una respuesta crítica a los problemas a los que se enfrenta actualmente el mundo capitalista consumista y globalizado.
Antidesarrollismo y coeducación sin escuelas en la transición poscapitalista
[Vicente Gutiérrez Escudero] Una detallada crítica al concepto de escuela desde la consciencia del colapso.
Hacia la soberanía energética. Un camino de oportunidades
[Xabier Zubialde Legarreta] Me atrevo a afirmar que en la dictadura franquista había más soberanía energética que en la actualidad y que, sí: hemos vivido por encima de nuestras posibilidades.
La Vía de la Simplicidad: Ted Trainer al fin en castellano
Adrián Almazán, traductor de Ted Trainer, nos presenta la opus magna del pensador y activista australiano, que ve ahora la luz en castellano.
La búsqueda de alternativas radicales: elementos clave y principios
[Ashish Kothari] ¿Cómo se podrían construir estos marcos y visiones hacia un mundo que sea sostenible, igualitario y justo, sobre la herencia existente de ideas, visiones del mundo y culturas y sobre nuevas o pasadas prácticas de base?
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