Etiquetado: buen vivir

3

El oficio de vivir en tiempos de emergencia climática

[Elena Krause] Reflexionaré desde el borde hacia el núcleo. El cambio climático y el descenso energético son el Auryn, las dos serpientes que se muerden la cola y que conforman el marco de nuestro presente y nuestro futuro inmediato. Después abordaré la tendencia política y económica mundial y, finalmente, hablaré de ti, de mí, de nosotros.

0

Grafitis para neandertales (selección lírica)

Selección de textos del “libro híbrido” de Jorge Riechmann “en cuya aleación se mezclan micro-ensayos en prosa y poemas. El cicerone que nos guía por sus páginas es Ñor, una suerte de monje taoísta preocupado por la revelación al mundo de su destino: el colapso ecológico-social y antropológico como consecuencia del fracaso estrepitoso del capitalismo”.

1

«La parábola del pescador mexicano: sobre trabajo, necesidades, decrecimiento y felicidad»

[Raúl Almendro] La parábola del pescador mexicano (de Carlos Taibo) es una crítica a la producción, al consumo y a la competitividad y, más concretamente, a la importancia desmedida que han adquirido en las sociedades (post-)industriales, como consecuencia de la expansión de la economía de mercado, el desarrollo de la globalización y las innovaciones tecnológicas de las últimas décadas, entre otros fenómenos.

Serge Latouche 1

Entrevista con Serge Latouche: «Los valores sobre los que descansa el progreso no son para nada universales»

[Serge Latouche] “No es que nos falte imaginación para proponer alternativas a la civilización capitalista occidental, pero para desencadenar a nivel de las masas el detonante suficiente para romper con la tóxicodependencia del consumismo y proceder a la necesaria descolonización del imaginario, no podemos contar demasiado con la pedagogía de las catástrofes.”

8

Alternativas sistémicas. Una reflexión

Pepe Campana y Marian R. Gómez nos acercan a la obra Alternativas sistémicas: “Ninguna de la propuestas, ni el Vivir Bien, ni el decrecimiento, ni el ecofeminismo, ni la desglobalización, ni los derechos de la Madre Tierra, ni los comunes, pueden enfrentar solas satisfactoriamente la crisis sistémica. Todas estas propuestas y muchas otras más necesitan complementarse para forjar alternativas sistémicas.”