Violencia simbólica y acción política
[Mariluz Secilla Souto] De cómo la comprensión de la violencia simbólica presente en la cultura puede desembocar en acción política. Ejemplos expuestos: esclavitud en EEUU y la obra Sol negro en la ciudad.
Etiquetado: áfrica
El mito del Antropoceno
Según Andreas Malm culpar a toda la humanidad por el cambio climático deja salir ileso al capitalismo.
La Transición Renovable durante el Colapso
Carlos de Castro analiza los cuatro escenarios básicos de una transición hacia un mundo 100% renovable.
La inútil defensa del Estado del Bienestar (en respuesta a un artículo de Manuel Casal Lodeiro)
Análisis de Julio García Camarero sobre el sostén y la sostenibilidad de los llamados Estados del Bienestar.
No tenemos sueños baratos
[Pepe Campana] El Overshoot Day este año llegará aún antes, el 8 de agosto: la humanidad habrá extenuado al planeta Tierra en tan solo 145 días.
El origen de las sociedades de dominación y la psicosis colectiva que vivimos
[Bilal Paladini] la antropología nos demuestra la falsedad de los mitos construidos acerca de los pueblos “primitivos” con el concreto interés de apoyar los paradigmas del desarrollo y el progreso ilimitados, el darwinismo social y la competencia como ejes de la evolución natural y de las relaciones sociales.
La influencia de los cambios climáticos en los cambios sociales
[Ramón Fernández Durán y Luis González Reyes] Los cambios climáticos han sido determinantes en varios momentos de la historia de la humanidad. Así, es importante mirar hacia atrás para obtener algunos aprendizajes aplicables al actual cambio climático.
Detrás del milagro urbano está la energía
[juan Requejo] La ciudad es un gran atractor de energía. Un gran sumidero del campo energético, porque la ciudad necesita mucha energía para mantener a la gran cantidad de seres vivos que allí se concentran y energía para que desarrollen todas las funciones relacionales que han enriquecido la vida urbana contemporánea.
Comentarios a raíz de la presentación del libro «Alta Tensión. Por un nuevo modelo energético sostenible, democrático y ciudadano»
[Pedro Prieto] Que sea ahora cuando nos preocupamos intensamente de ello, precisamente cuando estamos llegando o hemos llegado al cenit de la producción mundial de petróleo, no es malo, pero indica que surge una preocupación reforzada por posiblemente otras razones.
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