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15/15\15 de revolutione in collapso

2018-10-01

Crónica de la conferencia «Post-Growth» en el Parlamento Europeo

Crónica de nuestro enviado especial, Stéphan Bernatas, a unas jornadas históricas en el Parlamento Europeo. El decrecimiento (camuflado de poscrecimiento) a debate en la capital política de la UE.

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2018-09-22

Mikel Otero (EH Bildu): «Debemos tener el control sobre las decisiones energéticas en Euskal Herria»

Entrevista con Mikel Otero (EH Bildu) a raíz de sus intervenciones en el Parlamento Vasco sobre sostenibilidad energética.

Actio / Analysis / Destacado

2018-09-17

Científicos anticipan para la ONU el fin del capitalismo

[Nafeed M. Ahmed] La probabilidad de que ahora mismo los gobiernos se lancen a realizar los cambios requeridos parece bastante escasa. Pero este nuevo estudio afirma que, de todos modos, el cambio está llegando.

Analysis / Destacado

2018-08-27

El hormigón armado, icono del capitalismo fosilista

[Antonio Aretxabala] Esta conquista de cada rincón del planeta no hubiese sido posible sin un factor crucial que simultáneamente catapulta su desarrollo y expansión: los combustibles fósiles.

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2018-08-21

Violencia simbólica y acción política

[Mariluz Secilla Souto] De cómo la comprensión de la violencia simbólica presente en la cultura puede desembocar en acción política. Ejemplos expuestos: esclavitud en EEUU y la obra Sol negro en la ciudad.

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2018-08-20

Última autobiografía / Epitafio

Poemas colapsistas de Laura de la Fuente, extraídos de su poemario Cuadernos para náufragos.

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2018-08-19

A vueltas con el término «Decrecimiento» como palabra aislada y absoluta

[Julio García Camarero] aporta las razones para adjetivar con un término como feliz la palabra Decrecimiento como propuesta social.

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2018-08-11

La estética de la extinción

[Demián Morassi] La trascendencia de las últimas fotos del último individuo es una buena forma de empezar a configurar un análisis estético de la extinción. La imagen en general y las fotos en particular tienen un rol central en la forma de anclar el conocimiento, generar relaciones y movilizar emociones. Entre ellas el desarrollo de la empatía hacia algo desconocido.

Destacado / Reflexio

2018-08-07

¿Es la tecnología neutral?

[Luis González Reyes] La neutralidad de la tecnología es uno de los imaginarios sociales más extendidos. Su ejemplo predilecto es el del cuchillo, que puede usarse para partir alimento o para dañar a otra persona. ¿Es realmente neutral la tecnología?, ¿se puede aplicar este adjetivo a todo tipo de tecnologías?

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2018-07-29

En diálogo con Manuel Casal Lodeiro (I): Sobre si nuestra civilización es capitalista o industrial

Primera parte de una respuesta múltiple de Emilio Santiago Muíño a varias cuestiones terminológicas y conceptuales del debate colapsista.

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2018-07-14

Asfaltalia, ciudad de vacaciones

República Bufa nos permite echar un vistazo a las vacaciones del futuro… tras el colapso de la civilización.

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2018-07-14

Power to the Creationists!!!

Un chiste gráfico a cargo de República Bufa y a cuento de quiens determinan la política económica de la nueva socialdemocracia española…

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2018-07-13

¿A dónde vamos? Los cuarenta tonos de gris

[Nate Hagens] Quedan todavía sobre la mesa muchísimas posibilidades de futuros buenos e incluso excelentes. Pero no llegarán sin esfuerzo. El mundo no está irrecuperablemente roto, la Gran Simplificación apenas ha empezado.

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2018-06-30

Una crítica transicionista al decálogo propuesto a Pedro Sánchez por las organizaciones ecologistas

La economía circular es muchísimo más que la gestión de los residuos. Implica un cambio en el modelo de producción y de consumo (…) aunque no se quiera entender, implica abandonar el capitalismo. Economía circular y capitalismo son lógicamente incompatibles; sin comprender eso, todo lo que se diga serán meros juegos florales.

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2018-06-14

La economía social en el marco de la transición socioecológica

[Emilio Santiago Muíño] A pesar de sus debilidades, (…) a pesar de su compatibilidad e incluso de su complementariedad con las formas extremas de explotación y exclusión social que inaugura la crisis socioecológica, necesitamos extender hasta donde sea posible experiencias de economía social.